jueves, 29 de septiembre de 2011

CENTRO CEREMONIAL CHACRA SOCORRO - HUAURA



I. RESUMEN

El presente proyecto  tiene como finalidad  buscar defender, rescatar y revalorar la importancia del Centro Ceremonial Chacra Socorro o el Templo en “U” de Huaura del peligro de su total destrucción y ser olvidado  con el tiempo .Personas como Domingo Torero Fernández De Córdova Director del Patronato de Defensa del Patrimonio Cultural de Huaura  viene dando a conocer el riesgo  que acecha al Templo Ceremonial de Huaura  que cuenta con una  extensión de 50 Hectáreas de deteriorarse con los años.

“El Templo en U” de Huaura es  un monumento ceremonial cuya  construcción se remonta al Pre cerámico Tardío (Arcaico Superior 4.000 á 3.500 años a.C.). Sus dimensiones  son gigantescas, tiene  la forma de una “U”, que mira al Este y está compuesta de tres partes que forman los lados de la “U”, como  la Pirámide  Central de 500 m. Brazo Sur con tres Pirámides menores superpuestas de 775 m. y Brazo Norte de 750m.Encierra una plaza de 30 á 36 Hectáreas de superficie que se halla hoy bajo cultivo.

Hacia el Oeste  de este templo se encuentra otro  más pequeño y al  parecer más antiguo. El conjunto  tiene 47 Hectáreas. Que han sido  declaradas intangibles por el Instituto Nacional de Cultura (INC) que mediante Resolución Nº 616 de 11/08/04 ha sido denominado: Sitio Arqueológico “Chacra Socorro”, como también por Resolución Nº 460 del 30/03/06. Declara Patrimonio Cultural de la Nación a “Chacra Socorro”. Pero a pesar de existir documentos las Autoridades hacen caso omiso para su rescate y revaloración prosiguiendo las invasiones de pobladores que desconocen la importancia de este Complejo Arquitectónico por falta de difusión y apoyo. Por esta razón nosotros como estudiantes estamos comprometidos en iniciar una campaña de defensa y revaloración para sensibilizar  a las Autoridades y la población sobre su importancia de su estudio y restauración para nuestro Distrito, Provincia, Región y País





II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA A INVESTIGAR



1.       DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN.

Este monumento  arqueológico es el más importante del valle de Huaura y constituye un testimonio único de su época ya que trasciende

la existencia de una sociedad organizada con un avance tecnológico suficiente para planificar, diseñar y controlar la construcción de esta obra arquitectónica.

Según el Dr. Arturo Ruiz Estrada, el Templo habría sido utilizado por la clase teocrática gobernante como laboratorio para abstención de vegetales (domesticación), injertos, mejoramiento de la semilla  y recolección de semillas.

Debemos de indicar que el municipio distrital de Huaura se comprometió en noviembre de 2003, en cuidar y tomar las medidas adecuadas para la puesta en valor del indicado monumento, recibiendo la asesoría  de la Dra. Mercedes Cárdenas del Instituto Rivaguero quién hizo el respectivo informe y recomendaciones al municipio para su intervención en prohibir las invasiones como también reubicar a las familias que residen allí.

El Patronato actúa ante el INC que reunió a un equipo de arqueólogos e ingenieros que levantó los planos de la zona o el perímetro arqueológico.

En agosto de 2004 el INC remitió al consejo la resolución y los planos y no hizo nada al respecto. En diciembre de 2004 el Patronato entrega al municipio otro juego igual al remitido por el INC.

A pesar de todas estas gestiones y tratos con el municipio y sin haber realizado ninguna acción para detener las invasiones, éste inicia la destrucción potencial de la Pirámide Central con la construcción de una poza para aguas servidas y la venta de las piedras para material de construcción.

Nosotros hacemos un llamado a las autoridades municipales y de la región para que contemplen la posibilidad de ejecutar un trabajo cohesionado tendiente a su puesta en valor para admiración de todos los peruanos y a la vez de convertir este vestigio arqueológico en una atracción turística para el distrito de Huaura  como polo de desarrollo, tratemos de evitar que el tiempo y el silencio destruya esta rica zona arqueológica.



2.      PROBLEMA:

¿Cómo lograr rescatar  y difundir la importancia del Centro Ceremonial de Chacra Socorro  de Huaura?



3.      HIPÓTESIS:

  • Buscar el interés de la población Huaurina  mediante la difusión sobre el papel que cumplió este Centro Ceremonial en su época, su importancia para el mejoramiento y desarrollo de la actividad agrícola, su función como aparato estatal mediante una campaña  de charlas a cargo de especialista como también  diseñar o editar boletines informativos.
  • Exigir a las Autoridades del distrito y de la Región contemple la necesidad de  ejecutar acciones de preservación, estudio y restauración solicitando apoyo de las empresas privadas del Perú y del extranjero.
  • Lograr que este Centro Arqueológico se convierta en una atracción turística para el distrito  y genere mejores expectativas de ingreso a las arcas de la municipalidad, mediante el comercio y brindándole  un servicio eficiente a los visitantes.



4. OBJETIVOS:

  • Difundir la importancia histórica del Centro  Ceremonial Chacra Socorro para el distrito y la región  por ser el Templo en forma de “U” más grande del litoral Peruano en forma y extensión.
  • Revalorar como Patrimonio Cultural de la Nación  por su grandeza y valor histórico.
  • Reconocer sus logros obtenidos en materia agrícola  como un gran laboratorio de mejoramiento y domesticación de plantas.
  • Movilizar a la población local para la defensa y puesta en valor del recinto arqueológico concientizándolos.
  • Fortalecer la identidad cultural de los estudiantes, así como el reconocimiento, protección y promoción de la diversidad cultural.
  • Contribuir a generar en la comunidad educativa una cultura de respeto y valoración del patrimonio cultural.



5. MOTIVOS POR LA QUE SE REALIZA LA INVESTIGACIÓN:

Al igual  que otros sitios arqueológicos visitados por los investigadores como; Garagay (Lima), San Jacinto (Huaral), Chacra Socorro es un excepcional laboratorio arqueológico agrícola de Huaura Antigua, está en serio peligro de desaparecer debido al olvido, la erosión y el tiempo. Ello ha dado lugar a que en varios sectores de las pirámides norte y sur se hayan producido invasiones, con el consiguiente daño a sus estructuras.

Se ha comprobado, igualmente, que algunos sectores de la zona central empezaron a ser lotizados con fines de vivienda sin que las autoridades municipales ni el Instituto Nacional de Cultura lo impidan, se ha informado de estos problemas al alcalde de Huaura JACINTO ROMERO; como también para reiniciar los estudios realizados por Chacra Socorro mediante la firma de un convenio con la UNJFSC- HUACHO (Museo Arqueológico de Universidad”, dirigido por el lic. HENRY  MARCELO y el INC, para que realicen acciones que permitan delimitar y reconocer este sitio  que contiene una riqueza arqueológica invalorable para el distrito y la población





III.- IMPORTANCIA



Es importa porque es uno de los más grandes complejos arquitectónicos de los andes centrales y probablemente del hemisferio occidental, que habría sido el mas antiguo laboratorio experimental agrícola, el cual paradójicamente es desconocido hasta por los mismos lugareños se halla en Huaura, provincia de del mismo nombre, a una hora y 50 minutos de lima.

Denominado por sus actuales investigadores como “Huaura Antigua” el extraordinario monumento data de unos 4,000 á 3,500 años y seria de origen pre-Chavín, contemporáneo de los imperios Asiria y Babilonia y de la civilización Olmeca de México.

En visita al gran sitio arqueológico ubicado en el Kilómetro 158 de la panamericana norte, el doctor Arturo Ruiz Estrada, quien realiza estudios de los sitios prehispánicos desde hace años en el valle de Huaura-Huacho, dijo que las primeras investigaciones permiten confirmar la suposición de otros estudiosos como Carlos Williams, que el monumento habría tenido una función agro-religiosa.

“En huaura antigua los moradores de esa época construyeron un enorme laboratorio donde se realizaban los primeros experimentos y por tanto, conocimiento de los productos agrícolas para el consumo de las culturas de esa época; en ella, se habrían sentado las bases de la civilización de esta parte de la costa central”, indicó Ruiz Estrada; Director emérito del Museo de Arqueología de la        Universidad Nacional “José Faustino Sánchez Carrión”, de Huacho.

En el lugar además de seleccionar y distribuir las semillas, experimentan técnicas de riego, siembra, cosecha de maíz, maní, papaya, frijoles, etc. Conocidos ya en esa época.

Sus Habitantes tenían conocimientos avanzados de agricultura e inclusive habían especialistas en sistemas hidráulicos y en astronomía para medir los periodos agrícolas; también personas que poseían conocimientos de recursos marinos.

El impresionante laboratorio agrícola “Huaura Antigua” hace pensar en una sociedad compleja y jerarquizada con gobernantes investidos de poder político y religioso, que regían disciplinadamente a grandes masa humanas que sin conocer la rueda laboraban comunalmente y levantaron sorprendentes construcciones que yacen hoy entre los campos de cultivo del pueblo de Huaura”

lunes, 26 de septiembre de 2011

HISTORIA


I. ANTECEDENTES

El hombre siempre a actuado de forma conjunta, en relación a pueblos y estados. La Historia la hace el hombre y tu también, ¿por qué?
Muchas interrogantes tenemos acerca de personajes, batallas, lugares, monumentos, etc. Por esa razón la historia nos enseña nuestro pasado, presente y futuro.
Y te has preguntado ¿quién es el Padre de la Historia? pues es HERODOTO y ¿quién es el? Fue un historiador griego que vivió entre los años 484a.C. y 426 a.C. vivió en Atenas por dos años y luego realizó muchos viajes, conociendo tierras y gentes en diversos países como : Egipto, Persia, Libia, Grecia, etc.
Fue un gran narrador y recopiló muchos datos importantes acerca de la época en que vivió. Su obra de Historia esta dividida en 9 libros donde narra la historia de Persia y las Guerras Médicas, obtenida a través de fuentes escritas y orales.
Su aporte a la Historia del Mundo Antiguo fue muy importante en las generaciones posteriores de historiadores a nivel mundial.
Herodoto mencionaba "Mi deber es informar de todo lo que se dice, pero no estoy obligado a creerlo todo igualmente".

"CONOCE TU HISTORIA Y TE CONOCERÁS A TI MISMO"




II. CONCEPTO

En primer lugar la palabra Historia deriva de una raíz griega que significa curiosear - investigar.
La historia se ocupa del estudio ordenado de los hechos históricos en un tiempo y espacio definido, comprendiendo el pasado y evaluando las consecuencias hacia el futuro.
Un hecho histórico comprende un antes y un después, todo realizado por el hombre, la mujer y toda persona que vivió en aquella época.


III.FUENTES HISTÓRICAS

Son todos los medios que ayudan a la investigación de la historia, observando, describiendo, analizando y valorizando nuestro patrimonio cultural.




IV. MÉTODOS CIENTÍFICOS



V. PERIODIFICACIÓN DE LA HISTORIA






VI. CIENCIAS AUXILIARES
Tenemos a:
Geografía Estudio del Espacio Geográfico
Arqueología Est. de Restos Antiguos
Antropología Est. del Hombre
Etnología Est. de Pueblos
Sociología Est. de la Sociedad
Economía Est. de Relaciones Comerciales
Lingüística Est. de Lenguas
Numismática Est. de Monedas - Medallas
Paleografía Est. de Escritos Antiguos


Pregunta desarrollada
ESPECÍFICACIONES
1.
Desarrollo:
Herodoto de Halicarnaso, vivió en Grecia por dos años, para recorrer luego varios países, recogiendo datos históricos acerca de los hechos de la época, como en: Egipto, Persia y otros.
Su obra de Historia está comprendida en 9 libros y es importante en la Historia por su carácter investigador en la Historia Antigua, considerando el "Padre de la Historia".

Pregunta por desarrollar:
TEMA : Concepción de Historia
ESPECIFICACIONES:
2. Señale y explique la clasificación de las fuentes de la Historia
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Herodoto. Vida - Obra - Importancia
Son las disciplinas que apoyan a la Historia en su investigación histórica.

HISTORIA DEL PERÚ

CONCEPTO DE HISTORIA:
La Historia es una ciencia social que estudia los hechos más importantes que han ocurrido en el mundo, desde los tiempos más antiguos hasta el presente. También forman parte valiosa de su estudio las diversas manifestaciones culturales del hombre, tales como el Arte, la Ciencia, la Filosofía, la Religión, el Derecho, la Economía, la Política, etc.

IMPORTANCIA DE LA HISTORIA:

La Historia no es solamente narración o relato de acontecimiento notables. Es más: es investigación cuidadosa de la verdad, análisis crítico de los hechos históricos, comprensión, e interpretación de los mismos, con un elevado fin educativo. De aquí su gran importancia científica. De nada valdría conocer un acontecimiento histórico, si no supiésemos sus causas y la consecuencias de que él se derivaron, en bien o en daño de la humanidad. Por eso es necesario mostrar a la juventud estudiosa, mediante la enseñanza de la Historia, los grandes males que han sufrido los pueblos, para que ya no vuelvan a repetirse, así como los hechos heroicos, nobles, humanitarios, de bien público, para que sean imitados. El niño y el joven deben sentir la inefable alegría y la emoción que nos producen la contemplación de las maravillosas obras de arte que el hombre ha realizado, o los inventos y grandes hazañas de que ha sido protagonista. Pero también debe estremecerse de indignación ante la injusticia, la opresión, la venganza, el pillaje, el crimen, que suelen verse muy a menudo en las diversas etapas de la Historia. He aquí otra razón en favor de la importancia del estudio de la Historia.

CLASIFICACIÓN:
01.     Fuentes Documentales: Son aquellos mensajes grabados con diferentes escrituras sobre las más variadas bases (papel, ladrillo, etc.). Estas fuentes aún que tienen algún grado de subjetividad son muy buscadas y recurridas por el científico de la historia. Así tenemos: manuscritos, impresos, inscripciones, cassetes, fotografías, videos, disquetes, discos, crónicas, etc.
   
02.     Fuentes Arqueológicas:  Son los restos materiales que evidencian la existencia y acción de los hombres en el pasado.
Las fuentes arqueológicas pueden ser de varias clases:
u  Restos antroposomáticos: esqueletos, dientes, cabellos, etc.
u  Construcciones arquitectónicas: palacios, fortalezas, templos, puentes, etc.
u  Vestigio: muebles, cerámicos, tejidos, vestimentas, armas, etc.
u  Restos alimenticios y basurales o “concheras”: coprolitos (heces fosilizados), kiokemondingo (restos de cocina), skaldingel (conchales).
03.     Fuentes Etnológicas: Estudia usos y costumbres de los diferentes pueblos, desde tiempos inmemoriales que mantienen su vigencia y son valiosos porque sirven para conocer la particularidad de un pueblo.
04.     Fuentes Lingüísticas:   Conformado por el idioma, lenguaje y dialectos de los pueblos. Estos pueden cumplir los más diversos fines   y difundir cualquier nueva información (artística científica, política, ideología,etc.)
05.     Fuentes Orales: Son relatos llenos de fantasía y metáforas que los pueblos antiguos o primitivos transmiten de generación en generación. Ejemplo : leyendas sobre seres (mezcla de hombres y animales).
TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN
Tomando en cuenta las precisiones ofrecidas por los geólogos, el arqueólogo establece, como en el caso de las rocas, la superposición de las capas de suelo, identificando cuáles son las más antiguas y cuáles las más recientes. La superposición de las capas indica que estas se han formado en momentos diferentes, unas antes que otras, así los arqueólogos establecen los períodos de ocupación de un sitio y su significado en relación a la actividad del hombre. Estas identificaciones requieren la puesta en marcha de una excavación cuyo proceso implica diferentes tareas y la participación de un equipo de trabajo que se dedicará a hacer planos, marcar el terreno en cuadrículas y excavar haciendo uso de todo tipo de instrumentos para extraer los objetos grandes o pequeños, procurando conservarlos intactos.
Cada objeto es fotografiado, anotado, etiquetado y dibujado según su ubicación en cuadriculas y capas para facilitar el futuro ordenamiento y luego hilvanar la historia que cada objeto tiene que contar acerca del pasado y así llegar a tener una idea de todo el conjunto.
EL CARBONO 14:
El Carbono 14 radioactivo, es un elemento químico absorbido por todos los seres vivos durante su existencia. Cuando el ser muere, deja de absorberlo; entonces, el carbono 14 almacenado inicia una gradual desintegración. Midiendo el carbono 14 remanente en antiguos objetos de materia orgánica (es decir restos humanos, vegetales y animales?, se puede medir el tiempo transcurrido desde que el organismo murió.
Así por ejemplo: las cenizas de una hoguera pueden ser datadas hasta 50 000 años, pero objetos más antiguos retienen muy poco carbono 14 como para poder medir con seguridad su antigüedad.
LA TERMOLUMINISCENCIA:
Es una técnica utilizada para conocer la edad de la cerámica, pues la arcilla utilizada en su fabricación almacena energía que es liberada en forma de luz. Así, midiendo la cantidad de termoluminiscencia, es posible fechar piezas o restos de cerámica.
POTASIO-ARGÓN:
En la actualidad los científicos pueden medir la proporción de átomos de Potasio 40 y Argón 40 en una muestra de roca volcánica y conocer así cuando se formó la roca. A partir de dicho conocimiento, es posible datar los fósiles que están incluídos en las rocas, tal como se hizo con las pisadas fósiles dejadas por un homínido de hace 3, 6 millones de años en las cenizas volcánicas de África Oriental.
DENDROCRONOLOGÍA:
Los científicos pueden conocer la edad de un árbol a través del número de anillos en una sección transversal del tronco. Así, al contar el número de anillos de un poste de una antigua construcción, el arqueólogo puede revelar su edad y saber la antigüedad de la construcción del sitio.
CIENCIAS AUXILIARES
 
Las Ciencias auxiliares son aquellas que nos ayudan a la historia a lograr un mejor conocimiento del pasado de los pueblos destacando las siguientes:
A.  ARQUEOLOGÍA: Estudia los restos y monumentos antiguos.
B.  PALEONTOLOGÍA: Restos fósiles de animales y plantas.

C.  GEOLOGÍA: Origen y formación de la Tierra.
D.  GEOGRAFÍA: Estudio descriptivo de la Tierra.
E.  CRONOLOGÍA: Ordenamiento de los hechos en el tiempo.
F. ANTROPOLOGÍA: Estudio del hombre como ser físico.
G.  ETNOLOGÍA: Modo de vivir y creaciones de los pueblos.
H.  PALEOGRAFÍA: Descifra las escrituras antiguas.

I. EPIGRAFÍA: Descifra las inscripciones antiguas.
J. NUMISMÁTICA: Estudio de las monedas y medallas.
K.  ETNOGRAFÍA: Estudia las razas humanas.
L. LINGÜÍSTICA: Origen y evolución de los idiomas.
M. FOLKLORE: Sabiduría popular.
N.  HERÁLDICA: Estudia los escudos y blasones.
O. COSMOLOGÍA: Origen y formación del Universo.